西藏镇魔图
哈达
馈赠
宗教礼节
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西藏圣地游——布宫、扎什伦布寺等
对格萨尔王及其帝国的人文追忆
太阳部落“撒野”
藏北无人区的风花雪夜
闯进原始森林
苯教,一个古老宗教在康区的历程
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西藏镇魔图
关于西藏地形是女魔仰卧之形的传说要追溯到公元七世纪。在布达拉红山上修建王宫,意在镇住女魔的心骨

。尼泊尔公主依照文成公主的推算,以山羊驮土,填平卧塘湖,在其上修建了大昭寺,供奉佛像,镇压女魔

心胸。为了进一步镇压女魔的四肢关魔十二寺,亦称镇压魔法肢体的十二神庙。据说这里制伏魔(法)的十

二不移之钉。








十二神庙分别是:1.昌珠寺,2.噶泽寺, 3.仲巴江寺,4.仿章寺,5.洛扎空厅寺,6.布曲寺,7.江扎东哲

寺,8.绛真格杰寺,9.隆塘卓玛寺,10.朋塘吉曲寺,11.日喜卓玛寺,12.仓巴弄伦寺
哈 达

藏族人民在相互交往以及迎送亲友中,习惯以哈达为礼物献给予对方,表示敬意和祝贺。

哈达是一种用白色丝麻织成的和条礼帛,根据质量和长短,又分为"朗佐"、"阿喜"、"索喜"等十几种。献的

哈达越的哈达越宽长,表示敬意越深厚。
献何种哈达,一般是依据自己的经济条件来决定。普通藏族拜谒活

佛献哈达时,不能直接递到活佛的手里,只能放在其面前的桌子。

馈 赠
藏族十分重视馈赠,凡有喜庆必送礼致贺。一般是有送必有还,且还礼的数目往往要加一倍,否则即为小气

和失礼。
宗教礼节
僧人见到自己的老师要行叩拜礼,如觐见堪布或活佛时,要行三叩头礼。坐垫子是根据地位的不同而有高低

之分。宗教节日时,达赖、班禅给朝拜者摩顶也有分寸,对大官员行碰头礼和用双手摩顶,对中等官员用一

只手摩顶,对一般平民则用一条丝穗了在其头上拂一拂以表赐福。